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梦,在语言的夹层复活——王博生散文的诗性潜流与知性沉稳的内敛

时间:2022-04-14 13:56来源:原创 作者:绿岛 点击:
著名诗人绿岛为王博生散文集《梅兰竹菊》写评论:梦,在语言的夹层复活王博生散文的诗性潜流与知性沉稳的内敛 著名诗人绿岛为王博生散文集《梅兰竹菊》写评论(王博生著《梅兰竹菊》) 梦,在语言的夹层复活 王博生散文的诗性潜流与知性沉稳的内敛之美 作者

著名诗人绿岛为王博生散文集《梅兰竹菊》写评论:梦,在语言的夹层复活——王博生散文的诗性潜流与知性沉稳的内敛

 

著名诗人绿岛为王博生散文集《梅兰竹菊》写评论(王博生著《梅兰竹菊》)

 

梦,在语言的夹层复活

——王博生散文的诗性潜流与知性沉稳的内敛之美

作者:绿岛

 

主旨

而诗与文的遥相呼应,最大限度地丰富、开拓并提升了阅读者的审美视野和审美空间。精湛、完美的行文架构,穿越时空的意象生成,儒雅、经典的情感再现,诗意语言的浓郁抒情,足以构成王博生散文独特的艺术风格和艺术特色。

 

  壬寅年的春月,尽管外面有疫情肆虐,但终究还是抵不住春风脚步的莅临。可无论怎样,这个迟到了的莺飞草长的季节,却依旧隐隐藏匿着一种惶惶不安的心绪,既然如此,倒不如索性躲在房间里,一个人默默读书的好。

 

毋庸讳言,诗人王博生优美、隽永的散文篇章,把我带到了一个由文字把守的贮藏着梦的斑斓的宫殿。我知道,这是王博生一个人的世界,也是一个十九岁的青年带着他五彩缤纷的(文学)幻梦,如何离开故乡而在北京辛勤地用文字垒砌“宫殿”的全部经历和过程。但是,他(诗人)最终还是把那个永远都放射着光芒的太阳(梦),深深地藏匿在了身体的内部,让光溶于血液和筋骨之后,再拿全部的述说来倾情地再现文字的意志,将生命的痕迹呈现于光阴之上,这就是一个作家和诗人在他的文章里所要完成的全部任务。

 

确切地说,在这个处处充斥着浮躁、拜金、膨胀、自私、猥琐的社会环境里,王博生是真正意义上的一个用生命来允诺、践行诗歌的人。他天生就是那种默默实干的山东汉子,而对于诗歌,它更是投入了全身心毅力与心血,为了诗歌事业(人人文学网的繁荣与发展、人人文学奖于颁奖项的评选、中国诗歌诗词春晚、中国书画春晚及太平洋电影节等等),他几乎是用了生命的灯盏,点燃着时光的流逝,这是我说他经年来全身心地置身于文学(诗歌),而不辞劳苦的全部理由。

 

  下面就谈王博生的散文创作。

 

总体上讲,王博生的散文既沉稳、内敛又神采飞扬,炙热的情感迸射伴随着质感的语言表述,具有深层次的审美意蕴和美感追求。在众多的文章中,作者去繁就简,用了凝练、诗意的语言,呈现出一种儒雅、古典的韵律之美。特别是在他的那些超然的短章中,这种韵味则更加地浓郁和得以彰显。

 

诗人已是将是湿漉漉的语言,再一次浸泡在情感的汪洋之中。阳光下,它们已经是化石,是那些即将炸裂开来并即将被碾压成齑粉的语言的碎片。在文中并不难看出,诗人总是那些生灵的放牧者,他习惯于“散养”并尽情地释放自己的认知和情感,让那些无尽的想象自由地回归与古典的浪漫之中。此时,温婉与旖丽并举,内敛并华采共存。与其说这样的文章是一种被赋予了现代情感意蕴的骈体文,不如说它是地地道道的真正意义上的散文诗章。

 

  至此,在诗人的笔下,就已经完成一种文本的超越,而诗与文的遥相呼应,最大限度地丰富、开拓并提升了阅读者的审美视野和审美空间。精湛、完美的行文架构,穿越时空的意象生成,儒雅、经典的情感再现,诗意语言的浓郁抒情,足以构成王博生散文独特的艺术风格和艺术特色。

 

我们说有一种诗性的潜流在那些文字的背后默默地行进,它们经过了时光的沉淀和岁月的磨砺,业已形成了一种与梦有关的物质,它们沉睡在生命与语言的夹层,像一种沉眠的矿物质,在身体的内部与骨肉和血液共生共存。直到有一天它们在诗人的笔下苏醒、复活,在阳光下像春天一样地姗姗而至,它的完美与风韵才得以呈现给普天之下喜欢美的眼睛。

 

其次,就是王博生散文品质的干净,意蕴的高蹈与峭拔。这里的所谓“干净”,是指灵魂的圣洁与高尚,是那张没有杂质也看不到世俗功利的影子。

 

在漫长而坎坷的文学创作之路上,王博生是那种坚韧不拔、矢志不渝并特立独行的人。他让泪水默默地生出钙质,不断地滋养自己顽强的生命,在岁月的穿梭种,他是那种高高立起风衣的领子,目光如炬般地走过风雨和暗夜的男人,沉默是他的秉性,诗歌是他的笃信,生命是他的钢筋与铁骨,在跋涉的路上他坚信自己的脚下有风雷声、波涛声更有此起彼伏的掌声。

 

  在我的印象里,虽不敢说王博生是一个伟大的文学家,但他却是一个真实存在着的高尚的诗人。这种高尚的品格直接来源于他骨子里对于诗歌的虔诚和敬畏,来自于这个男人不声不响地对于诗歌的默默奉献以及最平实、最无华的脚踏实地的那张践行精神。仅凭这一点,王博生就足以立足于现在和将来中国的诗歌之林。

 

再次,则是王博生的散文素材的广泛化,抒情状物的多样化方面。在一本叫做《梅兰竹菊》集子里,作者就把大量的散文篇章划分为:超然短章、梅兰竹菊、故园情怀、运河九章、都市速写、文者无畏和生命旅程等多个不同的分类。

 

  可见,在王博生肆意挥洒的文思泉涌中,不但有对于生命、生存意境、生活状态的思考和挖掘,还有着大量对于诗意的怀古、时光的阅读、名胜典籍的探幽以及对于故乡、童年的怀恋、对于理想、志趣(梦幻)的苦苦追求。这些不同题材的文章,基本具备一个共同的特色,那就是文笔的简约与流畅,语言的凝练与诗性的表述沉稳,唯美、纯真、向上的气质,引领着诗意的铺展向着纵深意境不断地深入。那是一种源自于心灵的述说,是来自于灵魂深处的悸动与震颤,所有的文字都是来自于如千军万马的卫兵与守候使者的忠诚。

 

有多少个大梦复活的季节,就一定有多少诗人浪迹天涯的足迹,心去了远方,为何却把目光种在了脚下的泥土。

 

  满山的竹影婆娑,溪涧幽兰飘香。今人穿作晋人裳,穿越古今。优雅粉妆仕女分列曲水两旁,恭候贵宾到来。红提篮,黄藤酒,三柱高香祭拜,柳枝点水净身。竹林紫烟弥漫,悠扬乐曲渐起。素衣古琴女,长跑吹箫男,琴声悠,箫声长。红衣少女穿林间,眉目传情,飘飘欲仙,轻盈修锲舞翩跹,长袖舒展,不似在人间。摩池边,善挥毫,曲水旁,敢饮酒,流觞处,会作诗。

 

——(王博生散文《曲水流觞》)

 

清明雨,花溅泪。琴声悠悠,诗声朗朗。不听也罢,我自狂吟我自醉,无人伴舞我独舞!素衣长袖,轻盈似蝶,娇柔似柳,为君一舞到天明。红靴起落,蜻蜓点水,指触琴弦,为君一曲到天涯!长发飘然,谁会为我挽起?似水柔情,谁会解我心忧。

 

——(王博生散文《诗韵琴声觅知音》)

 

人世之间,大凡美于诗者,皆融汇于情,发端于心,其志、其才必高蹈于魂灵之上,端居于圣境之腹,没有出污泥而不染的心境、情怀,没有梅、兰、竹、菊的高洁与心性,没有特立独行的胆识与孤傲,是断然做不到这一点的。王博生的散文已经在一定的高度上,不懈的攀登与自我的突破,无疑将是他(作者)继续拼搏的方向和目标。以上为一家之言,谬误之处愿与方家商榷。

 

2022/4/5(清明日)

绿岛于北京马连道茶缘

 

绿岛简介:

非著名诗人、评论家,中国萧军研究会副会长,国际当代华文诗歌研究会首席顾问,《伊甸园》诗刊总编辑,《中国诗界》诗刊执行主编,出版相关著作十余部。

曾被百年全球华语诗人评选为“最具实力诗人”称号,获得第十九届(唐山)国际诗人笔会授予的“中国当代诗人杰出贡献金奖”等荣誉,居北京。

 

手机摄影:王博生

 

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