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校园文化与国学文化的一些感想

时间:2021-07-16 10:29来源: 作者:郭城 点击:
如何传承文化,我们一直坚持的是文化融合、文化现代化的方针,而现如今,因为某些所谓的文化公司的误导,让文化产业的发展进入一种误区,其本质上已经让国学文化陷入到一种岌岌可危的地步。这样的误区,将文化浪潮再次推向风口浪尖,甚至是传出文化圈堪比娱
  如何传承文化,我们一直坚持的是“文化融合、文化现代化”的方针,而现如今,因为某些所谓的文化公司的误导,让文化产业的发展进入一种误区,其本质上已经让国学文化陷入到一种岌岌可危的地步。这样的误区,将文化浪潮再次推向风口浪尖,甚至是传出文化圈堪比娱乐圈的风气。

  前些年看报纸还是说,在外国人眼里,我们就完全是在出卖自己的历史,现在好了,成了想尽一切办法捏造\改变历史了。

  而这些年在教育事业的发展,人们已经把“升学、找工作、赚钱”变成了一条龙模式,把真正应该注重的“如何树立正确的价值观、如何自立自强、如何发挥社会能动性”抛之脑后,原因很简单,这能当钱花吗?于是乎,裸贷、高利贷的事件也就变得不足为奇了。

  我能看到是就是不停地课改和调研,结果就是,只学到了皮毛,然后抱怨在自己的学校不适用。而事实上是,你压根就是在生产考学机器,关注点就不在人身上,而是看我能挣到多少钱、我有几个学生能考上重点学校。

  妈妈在小学任教,我也上过小学,小学生应该是有着天马行空的幻想,世界绚丽多彩的,而不是拿着手机没完没了,脏话堵都堵不住。上面让他们学习国学文化,学校就搞早读背《三字经》和《弟子规》,他们就单纯在背,什么意思,不晓得。那有什么意义呢?

  且因年少,价值观和思维方式的不成熟,灌注文化才能达到修身养性的效果。但这种情况就在现代社会的功利性下变成了促使新一代青少年的人生发展变得有些不可控制,又或者说,势必造成了麻木、没有人情味儿的一群“时代青年”。

  尤其是在老师眼中的“问题学生”,是我不得不说的。而那些“乖宝宝”,就一定乖吗?这些需要我们去深思,“没时间”是逃避不是借口。换言之,这些人再过一些年,就是我们现如今社会上形形色色的人。

  之前因为“扶不扶”闹出来的纷争,传出来一个段子,就是说:是坏人变老了,而不是老人变坏了。

  这一点我在一本社会学的书上看到过,自大风波结束后,社会经济发展的浪潮开始,私营经济崛起,从而使中国的素质教育断层三十年,也就是70、80、90后。这一点我也非常认同,最显著的莫过于在小学,就是妈妈说的,家长越来越不负责任了,“没时间,太忙了”。

  才心理学的角度讲,这完全就是心性的不稳定性,这直接导致自己的下一代的未来走向。尤其是孩子们的心理健康,自闭症、抑郁症也就随之而来。我就是一个很明显的例子。

  其实这些年,心理学的地位有所攀升,但并不全面,大多数情况下还是一种形式主义。而且曾经有一份权威报告显示,90年以后的学生,有90%的学生存在心理问题。而最主要的来源就是学生的不自信,一条不自信,打倒一拨人,甚至是有些未成年案件,就是孩子想让父母多关注一下自己。

  我对这些搜集来得材料泪目不已,而且我和很多的老师们都谈论过这个话题,然而有很多老师也是回答:“没时间,太忙了”。

  这和那些白衣屠夫的头痛医头、脚痛医脚有什么区别?因为学习不好的很大程度上,并不在于他她有没有掌握知识点,而是他她的内心有没有接受这个东西的欲望。通俗一点,假如一个孩子的父母准备离婚了,那这个孩子还有心情上课吗?

  继而,缺少人际交往、迷恋网络也就不算是什么怪事了。严重的再闹个人命,那就更完蛋。

  这就是我们的传统文化可以弥补的,但很显然,问题的存在性已经被抹杀了。中国是一个文明古国,但它已经失去了它的璀璨,让文化变成了教授和学者捧着的花瓶,如同鸡肋一般,食之无味、弃之可惜。

  我们的社会进程,使得教育的发展由“人格教育=学术教育”变成了“人格教育<学术教育”。而传统文化和心理学,就像是中医和西医一样,变得扑朔迷离。尤其是在重新建立自己的认知观之后,才明白这个世界到底是怎样的苍白无力。

  其实我很明白老师们的难处,也随着无法改变的事实,变成一群思维僵化的老学究。这种从“一腔热血”到“安分守己”,失去了素质教育为纲的轨迹。

  越了解,我就会越心痛,在心理学、文化精神教育不被重视、一味无休止地追求高分的情况下,被家人今天添一把柴、明天老师再加固加固锅子,活脱脱地变成了一口大焖锅。最后,发疯的发疯、自残的自残、跳楼的跳楼,又或者以早恋来寻找心灵的慰藉,又或是倚靠吸毒和盗窃来寻找不曾拥有的快感。

  就包括我也是这样,一贯会以一种“过来人”的口气,来指责你的不是,却从不抬起头来看看,这是二十一世纪了,不是你或者的二十世纪八九十年代。现在的社会是什么样的,你的孩子在想什么,他们从来都不去感受,只是在说,我说的一定没错,错了也是没错。

  我写《心事》,只有一个原因,那就是听到他可以很严肃、认真的向我道一次歉,老子向儿子做一次这样的检讨,不丢人。我一贯如此认为,所以我在做错之后,无论是谁,第一句话一定是“对不起”,我的徒弟也是一样,这不仅仅是对他们的尊重,也是对自己的尊重。

  有一句英文叫做“excuse me”,很多书都会把它翻译成“打扰一下”,殊不知在真正的语义里,却是带着些许歉意的“对不起;请原谅”。这就是国学的崇高,也是做人的高尚,也绝非平常人们毫无礼貌的“嘿;喂”。

  有人因此会去说,这个社会到底是怎么了?但很少有人会去想,到底是因为什么这个社会变成了这个样子?

  然而我很清楚,我在做的,与大流背道相驰。我曾在新浪博客中看到过一个博主写道:这几十年以来,我们中国人自己丢掉了些什么?第一是文化,曾让我们引以为傲的文化盛世;继而是中医;再接着是被他人奴役的羞耻心。近代革命的伟人,甚至是古代很有分量的那些人,无一不是世家出来的。因为他们有危机意识,一是钱;二是学问;三是人脉。而我们,一没钱、二没文化、三没人脉。在这样的一种情况下,我们在无形中被分到了不同的阶层,然后周而复始的从一堆物质变成一个人再变成一堆物质。

  我深以为然,因为在大多数情况下,我们的生活中,形式大于实践。就拿背的那些个《弟子规》《三字经》来说,其实有好多字他们也都不认识,更是不知道这其中的含义。漫无目的的乱背,根本起不到了解和传扬的作用。

  随着社会的发展,基础知识会越来越多,学生如何学习、学什么就变得很重要,应试教育总有不适用的时候。而且,单纯的一个因数,一个编者一个说法,素数、质数、质因数等等,铺述的杂乱和专业术语的冗杂造成了严重的教学障碍,而文化,作为一个特立独行的存在,又将何去何从?

  社会在进步,文化在蜕变,恶趣味占领市场,主流文化被抛之脑后,这才是社会最大的悲哀。

  我很清楚的意识到我们最薄弱飞地方在哪里,以及将如何去补充,甚至是创立一套相关的教育体系,让我们重拾校园文化。

  “文化自信”的意义远不止那么简单,否则为什么当初日本人占领需要用到文化侵略也就不足为奇。在全球一体化的进程中,文化互补融合必定会成为人类历史进程上不可或缺的一笔,到时候,文化冲击、文化侵略将会是决定一个国家的存亡所在。

  我们在抛弃的东西,西方国家在拿来研究,比如说中医,而现在,在国外流行的“汉文化”、孔子学院与我们自身所接收到的其实是不成正比的。也许有人会问,这不是我们同化了他们吗?真的是这样吗?要是如此,怕是在唐朝的时候,东瀛就应该是隶属我们的一个岛了。

  梁启超先生在《少年中国说》中谈到:红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,??皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

  这一点,在当下同样是造成整体事态的严重隘口。

  很多人都把一句话挂在嘴边:传统文化是根。但这些年听到的更多的是质疑之声:文化能干什么?

  为了方便大多数人,成语的意思改了又改,字的音节、含义删了又删。给(jí)予变成了给(gěi)予又变成给(jí)予,坐骑(jì)变成了坐骑(qí),这让我想到了一句被人曲解的名言:世上本没有路,走的人多了也变成了路。

  其实文化的过度解读,失去原有的含义,本身就是在造路。比如说阅读理解,作者真的是这么想的吗?不见得。曾经看过的一篇新闻,有作者看到阅读理解以后懵了,因为当时他就是在抱怨,没想到出题人却是说作者反衬了一种XX的现象。

  既是如此,我们所维护的到底是什么?我们该维护的又会弃置何处?

  以小见大、以点概全,在现如今,应试教育是最符合国情的,但还需要加一门科目:文化——真正的文化。

  现在的社会是以“数字”衡量的,所以要想从根本上解决这个大问题,需要做的不是一城一池的计较,势必要从大政策、大体制上进行改革,光喊口号,追求数字效应是没有用的。教育基层因为本身所处的位置,不得不走上这条不归路,要想开辟一条新路子真的很难。一旦违背社会走向,势必将成为众矢之的,而政策的执行就不一样了,它可以采用试点的方式来规避大方针的错误,也可以利用其它方面牵制它不会走歪路。

  立国先立人,这是不争的事实,从小培养就是为了安身立命,然后素质培养成人。但这其中的风险,缺少救治的体系,尤其是学生的心性不稳定,一不小心就会走歪,最后造成无法预估的灾祸。

  我们的国家是以经济建设为纲的,致使很多时候,文教卫的领导很尴尬。文化是国人的文化,一味的“拿来”,就会被淘汰,而且人们有了钱,拿的东西不是好的。

  每个国度之间差别最大的就是文化,文化差异也促成了千姿百态的风土人情。中华民族的文化瑰宝得益于千百年来的流传和总结,这是我们不得不进行防范的东西。 

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