名人的后裔

 

王童

 

    前年应邀到山西某县，接待的人介绍某位年过半百的女士云:此是唐代诗人王勃的后裔，听罢我只好傻呵呵带着一脸肃然起敬的敬佩与之握手,仿佛王勃本人就在眼前似的。说来，王勃不仅是我的本姓家，且诗落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，也早在儿时稔熟于心，那年游山西晋祠还特到本家府上一拜，以了归属之念。王姓源于山西，但吾祖上却都不此地，也许是在何时元年流散出来的吧。不过，时隔千年，把自已称为古上古时骚客俊杰的后人，也总有些不知所云。中国人自称炎黄子孙，也只是一种象征，因这两神仙也无肉身可庚，散化在空气云端里，让人捕风捉影罢了。
 

    不过那女士听完他人的介绍后，自已便立马端出一副初唐四杰的架式问:喜欢我们这地方吗？比你们北京好吧!我立刻诚慌诚恐地道，没错，比我们北京好多了。北京车多，人挤，空气污染成灾。接着，他人又介绍说，她是我们这一带著名的书法家，一字千金呐。我听罢也只好之乎者也的恭维了她一番。但内心并未有向她索字之要求，心想此千年前的贤哲，就一字千金了，那个当年在滕王阁大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序的南昌都督阎伯舆,策马百银追回的王勃那一笔空字，就已价值连城成为美谈了。而他的后人再不才，其字也可惜墨如金了。
 

    从王勃后人的笔墨下回来，忽又从网看到某孔姓学者教授被人质疑是否是孔子传人的多少代孙，也感云里雾罩的。但忽一日，看到此君名正言顺地穿上祭孔官服，系着红绸带参加孔子祭典时，也觉得还是孔氏更高人一姓。天下姓孔者数以万计，无论何人都可称之为孔夫子的徒子徒孙了，只是在砸烂孔家店与批林批孔的年代，这些成千上万的孔丘子孙也都无一例外地高举过拳头，就连在曲阜孔庙召开的批斗大会也有照片为证。说起来，我本人早在20多年前就到过曲阜孔庙，知他的多少代孙叫孔令什么的，人已去台湾多年。只是近年来孔姓借于丹讲《论语》又成了香饽饽，于是又涌现出名目繁多的孙子孙辈们了。这些个后人，大多都是学有所成，才高八斗的大内高手，可我还尚未听说一修脚工和一摆摊者称为这些先贤的后裔者。
 

    细观这些自命为先哲传人的人，一种是自已死命贴上去的，另一种是看其金字招牌硬给拽来的。实际上，这些个后裔除了起到拉大旗作虎皮的遮羞布外，无任何实际意义。现今，经过多年的战乱.运动、下放.迁徒，人的姓氏也多有变故，我奶奶随爷爷叫王吕氏。那年因普查人口，看花 名册，叫张小狗孔二旦有之，传叫俗名好养之。不过，有朝一日，尚有可能，我还是想弄清我的祖谱，摸准吾源之脉。这到不是想耀祖炫宗，而是想知道吾今身从何处来到那里去，以找一个心理感应与归宿。但那只是一种寄托罢了。

(责任编辑：晨曦 )