成功学无疑是影响了一代商界精英的，本是不错，可它虽好，却并不适合所有的人，就象人参并非所有人都能吃。我曾因为在企业工作的关系也旁听了一些成功课，据说有的极贵，速成，几节课或几天搞定，发现那些高大上的课多相似：

1、多数是成功学的老师讲着各种与他自已并无多大关系的成功人的故事。

2、你要改变，叫创新，要厌恶现在的自己，要变得象某某一样。

3、成功可以复制，别人能你为何不能？只能说明一个问题……。

4、你要能控制（管理）别人，让别人给你赚钱……

听了这些课，你基本上不会再安下心来做自已喜欢的事了，你会尽力挑战，把自已不喜欢的事做好，会比较容易“成功”。有一次在火车站的一个图书摊看到一个成功学讲课的录像，舞台灯光闪烁，老师慷慨激昂，台下呼声雷动，十分震撼！---看了不得不思考：这样的时代，你不成功真对不住自已啊……

我们这代人总留给人家一个势利的印象，各种有钱没修养、穷得没骨气的事件备受指责。眼下富者不少，贵者却不多；穷者不多，贱者却不少。我们从父辈那里学来的就是努力谋生，当官、攒钱、盖房、娶媳妇，短、平、快，迅速致富，对“成功”二字的解读大多仅止于此，高贵的精神追求与闲适主义我们是缺乏概念的，西方的成功学在这个时候款款而来，润物无声，几乎与中国特有的“厚黑学”一拍即合，如虎添翼。《厚黑学》作者原本只是想老酒装新瓶，宣导隐忍，不言放弃，圆融通透的传统处世理念，但到了名利场上，那些精英一族却更愿意当成死皮赖脸，不顾廉耻，蝇营狗苟的金科玉律，却也往往所向披糜，赚了大把大把的钞票，顺理成章成了商业［圣经］。

这个时代标志性的格言是［一切皆有可能］、［没有比心更高的山，没有比脚更长的路］、［心有多大，舞台就有多大］……类似的豪言壮语总是让人热血沸腾，无限憧憬……似乎人就是无所不能，无所不可……

可是我们多数人都不屑于好好做准备。豪情万丈！背上行囊！义无反顾……最终才发现我们很难管住别人却总是受制于人，自以为啥都行却发现干不了的事也太多，常常摔得鼻青脸肿，好不容易运气好手上拽了大叠的钞票，却发现仍不能很好地生活---一些人也许成功复制了“成功”，却并没有感到成功。太多人只是从原先没钱的不自由又转到有钱的不自由中去，在物欲面前我们掌握不了主动权，忙了一辈子，连时间也丢了却“一天福也没享过”。

“物竞天择，适者生存”这一天地大道是成功学最好的注脚，只是对人这一物种来说，光生存似乎远不够，衣足饭饱后还是欲壑难填，不象动物那般吃饱了就安份，于是虽有了钱世界还是不太平。

浮躁之下，似乎想起曾经弃如敝履的祖训。在传统国学仁义道德教育下的国民貌似乖巧软弱，羊性十足，于是在西方群狼面前难免就吃了亏，“师夷长技以制夷”，不得不选择了学作一只狼，百年以来终于是越来越像了狼，只是顾此失彼，革故鼎新中也把礼教扔得差不多了。于是虽是饱了肚子，却也越来越没了方向，发现作狼也不轻松，不是不时被别狼算计就是时时刻刻算计别狼，但这秉性似乎一时难改，回过头来再学做人不太容易，需要时间。眼下国学似有回归的迹象，虽然培训机构里大多名重于实，不少成人的“国学”也玄得可以，但总算是社会对积淀千年的传统文化认可的回归，明白向内修身的重要，渴望重拾一门“做人的学问”。

衣食足知礼节”，我是相信现在的孩童们多数已不需再为生存发愁，应更有善念，更容易接受人文修养，只是当下很可叹的是我们还是不由自主地向下一辈传达着我们这辈的偏激价值观，「老实人会被欺负的」，「社会永远是弱肉强食的……」，「商场如战场」……这些至理名言在现实中往往没有被正常地解读，正如一匹未配疆绳的骏马，常失了分寸。难道我们还希望子孙们如我们一般“不老实”、“你死我活”、“斗争”……最终个个都很“成功”？

想象一下，当天下只剩了成功商人是件可怕的事！当下太多的痛苦大多是因为放大了财富的作用而忽视了灵性的追求，相信当财富带来的区别逐步摊平，灵性得到重视，传统回归，人们必将回到灵魂的正道上来。

                                         高世麟（2016.01）

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