《哀時命》者，严夫子之所作也。夫子名忌，与司馬相如俱好 辞赋 ，客遊于梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞，不遭明君而遇暗世，斐然作辞，叹而述之，故曰《哀時命》也。 哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！ 往者不可扳援兮，徠者不可与期。 志憾恨...

《七谏》者，东方朔之所作也。谏者，正也，谓陈法度以谏正君也。古者，人臣三谏不从，退而待放。屈原与楚同姓，无相去之义，故加为《七谏》，殷勤之意，忠厚之节也。或曰：《七谏》者，法天子，有爭臣七人也。东方朔追悯屈原，故作此辞，以述其志，所以昭忠...

《招隱士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分选辞赋 ，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗 》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒，闵伤屈原，又怪其文升天乘...

《惜誓》者，不知誰所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也。誓者，信也，约也。言哀惜怀王，与己信约，而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无終也。 惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。 登苍天而高举兮，...

《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原放流九年，忧思烦乱，精神越散，与形离別，恐命将终，所行不遂，故愤然大招其魂，盛称楚国之乐，崇怀、襄之德，以比三王，能任用贤，公卿明察，能荐举人，宜輔佐之，以兴至治，因以讽谏，达己之志也。...

《招魂》者，屈原之所作也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。屈原忠而斥弃，愁懣山泽，魂魄放佚，厥命將落。故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之惡，內崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。 朕幼清以廉洁兮，身服义而...

《九辨》者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也，谓敶道德以变说君也。九者，阳之数，道之纲纪也。故天有九星，以正机衡；地有九州，以成万邦；人有九窍，以通精明。屈原怀忠贞之性，而被谗邪，伤君闇蔽，將危亡，乃援天地之数，列人形之要，而作《九歌》、《...

《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之间，忧愁叹吟，仪容变易。而漁父避世隱身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇屈原川泽之域，怪而問之，遂相应答。楚人思念屈原，因敘其辞以相传焉。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问...

《卜居》者，屈原之所作也。屈原本忠贞之性而见嫉妒。念谗佞之臣承君顺非而蒙富贵。己执忠直而身放弃，心迷意惑，不知所为，乃往至太卜之家，稽問神明，决之蓍龜，卜己居世何所宜行，冀聞異策，以定嫌疑。故曰《卜居》也。 屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠...

远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上為谗佞所譖毀，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲齐世，则意中愤然，文采发铺发，遂敘妙思，讬配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之篤...