人人文学网

开创文学新风尚 引领写作新潮流
欢迎光临 - 人人文学网!  
当前位置: 首页 > 古典文学 > 四大名著 >

别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深

时间:2019-10-26 08:33来源: 作者:月涵 点击:
清冷香中抱膝吟是史湘云的菊花诗中的句子,一个清冷写尽史湘云一生的环境,可是她蕙质兰心自是清明,让风中寒香阵阵,她的自在她的洒脱,正是魏晋诗人的风范,一个吟字点尽诗于她的人生是何等的意义,那是她生命中最能让她忘记烦恼,真正的快乐的爱好。 (一

“清冷香中抱膝吟”是史湘云的菊花诗中的句子,一个清冷写尽史湘云一生的环境,可是她蕙质兰心自是清明,让风中寒香阵阵,她的自在她的洒脱,正是魏晋诗人的风范,一个吟字点尽诗于她的人生是何等的意义,那是她生命中最能让她忘记烦恼,真正的快乐的爱好。

(一)别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深

史湘云自小便父母双亡,跟着叔婶过日子,虽说是四大家族的小姐,可是没了父母无人照管,她婶娘嫌费钱,针线活计都是史湘云自己做,经常做到三更天,她要是给别人做点活,她的婶娘还要抱怨。

探春给宝玉做鞋,引来赵姨娘的抱怨。

史湘云的婶娘和赵姨娘都是心胸狭窄呀。

探春可以不放在心上,继续我行我素;史湘云却不能,她必是在人矮檐下,如何不低头。她的命运大半还是握在叔婶手中,婚姻大事还是由人家做主,她的不得已更甚于黛玉。

(二)萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟

黛玉没了父母,住在大观园还有贾母的真心宠家,可是她呢,黛玉看作一年三百六十日,风刀霜剑严相逼的地方,却是史湘云的天堂。史湘云总是叮嘱宝玉记得接她来住。

来了这里,可以躲开那无休无止的活计,可心不用看婶婶那张脸,她的心便活了。可以大说大笑,可心自由地玩,可心作诗可以饮酒,那就是她最开心的日子。她的泪水没掉过,黛玉流泪的时候,有着宝玉在哄,史湘云不哭,她知道她只能靠自己。

她是贾母娘家人,老太太一是喜欢热闹二是可怜这个小孩子,所以一年有大半时间住在贾府。她比黛玉更早认识宝玉,更是青梅竹马,只是她只是把宝玉当作哥哥,是兄妹之情。更是她的一个玩伴。

宝玉可以惦记着黛玉吃什么饭,一夜咳几次,却想不到史湘云为什么愿意来贾家,即使想到了,他也想不到什么办法。于生活中的是是非非宝玉比黛玉更加无奈,贾母给了他一片晴空,他就忘记了他还要回到现实,这就是王夫人为什么那么忧心,怕他一事无成如何生存的缘由,在怡红院里撵人,是王夫人无办法的办法,那一刻她揭下了好慈善的面纱,不得不做一个恶人的形象。可见她是无计可施了。

(三)数去更无君傲世,看来惟有我知音

宝钗的金玉红尘这托,黛玉的世外深情,于史湘云都是遥远,她的心只是天真的希望能抓住眼前的快乐,对于未来不是她不肯打算,是她知道她的打算没实际意义,所以她干脆放手,去全心地接受现实的温情。

宝钗的体贴与细致,是她最为缺少的温暖。所以她感动,在史家没人管她钱够不够花,要贾家没人会想到她请客有没有钱,只有宝钗能体察到她的困境,去为她安排,她一下子有了姐姐,自是安慰。所以她那么在意宝姐姐,那是红尘清冷中唯一的灯火,黛玉宝玉都是她的小朋友,不可能替她去想人世的安排。

史湘云的诗不似黛玉那般伤感,不像宝钗那样受拘束,就像是她的为人, 也宜墙角也宜盆,这才是她的为人,强大的生存能力。眼泪和心机都和她无缘,她是天空中自在的云,没人知道她去向哪里,她也不清楚命运是如何的安排。

(四)秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴

宝玉生日那天,史湘云醉卧在海棠花下,那时的她是何等的欢快,四面芍药飞身,红香散乱,手中扇落地下,半被花埋,早已香梦沉酣,口中犹说酒令。

那才是史湘云的人生,她沉醉于这样的生活,没有婶子的冷脸,没有针线的烦难,她可以无拘无束地放开心扉的吃喝,这一醉真能解千愁,她笑了,在梦里,她是快乐的。她的千愁,她的恍然,只是无人懂。都以为她穿着男子的衣服在玩,都以为她淘气,都以为她大块吃肉,只知道她无忧,其实她心事是她不能想、不能问的恍然。

给丫环送戒指时的细心,跑到怡红院看袭人时的纯真,和黛玉争吵时的天然,叫宝钗姐姐时的无依,让宝玉提醒老太太接她来住时的伤感。 她的人生原是更多的无奈,最有理由伤心的她反倒时一副不伤心的样子,她乐意用笑声带给别人快乐,她乐意用明朗带给自己明朗。

“清冷香中抱膝吟 ”在清冷中悠然,这一生无论是如何的风雨,她都要给自己快乐,这也许是史湘云送给自己的礼物吧!

(责任编辑:人人文学网 )
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
分享到:
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
用户名: 验证码: 点击我更换图片
发布者资料
月涵 查看详细资料 发送留言 加为好友 用户等级:注册会员 注册时间:2015-10-09 13:10 最后登录:2019-11-15 07:11
ad