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东：集的散。易冲破神的桎悎—程度利用神—程度利用集力，真正的这是贯穿始终。（情生利）

西：散的集。不易冲破神的桎悎，伴随的，私欲释放，与神力集向归属诉求，私欲随发展释放，神力慰籍加持。也在发展中程度明晰。（利与情分）

所以西方明理以用，而东方则唯用不明其理，都在用之构建理，只是后者忘了理，撑不起新的要用，更难再去创造。即便记得，那不清不楚，也将办糊涂事了，只能停留这一阶段，或前。

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