把“东方神器”洛阳铲带上考古文学讲座岳南勉励郑大学子读书要

9月25日上午，作家岳南带着由河南文艺出版社出版的《岳南大中华史》一书，在郑州大学文学院，面向郑大学子开展了一场名为“中华文明史的当代书写”的讲座。

带上洛阳铲进行考古文学讲座

对于这场面向大学生的讲座，岳南是作了充分准备的。

讲座现场，岳南特意带上了《岳南大中华史》中出现过的考古文物模型：二里头青铜爵、仰韶彩陶、龟壳甲骨文等，为了让同学们拥有更深刻的体验，他甚至将考古钻探工具——“东方神器”洛阳铲带到了讲座现场，引起了现场同学们的极大兴趣。

暑期档电影《封神：第一部》上映，电影中殷商“质子团”的精彩表演让无数网友着迷，质子姬发最后孤身回到西岐后，电影戛然而止，观众回味无穷。那么周武王姬发到底是何时灭的商纣？面对历史资料中的40余种说法，岳南依靠自己对文物的考究和对文献资料的梳理，最终确定了周武王伐纣“牧野之战”的具体开战时间——公元前1046年1月26日，这让现场的同学们惊呼不已。

“青铜器的萌芽时期在河南。”岳南拿起面前的二里头青铜爵，用极具文学性的话语告诉现场的同学们自己的史料研究结论，我国最早的青铜器发现于河南偃师二里头遗址中，其所处年代约当公元前21世纪至前17世纪，相当于史籍所载夏王朝的时代，是为奴隶制国家建立时期，至商代，则为高度发达的青铜时代。

“这本书是考古文学的开始。”原河南文艺出版社总编辑单占生说，考古之前的历史，是由文献构成的，但考古学的历史，是由现场构成的历史，通过文学家描述出来，呈现给我们的历史更可靠。

“岳南将考古的边角料用一种非常有趣的语言描述了出来，”郑州大学文学院副教授刘宏志在这次讲座中说道，这是一种非常老实的写作姿态，也正是同学们应该学习的。

告诫大学生读书要全面

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

由郑州自西向东600余公里是岳南的家乡山东诸城，此时已临近中秋节，岳南触景生情，面向郑大学子操着一口山东普通话，背出了苏轼在密州（今山东诸城）任职期间所作的《水调歌头·明月几时有》。

此时岳南的游子思绪，虽是因为恰逢佳节距家千里的境遇，但与他的作品——《南渡北归》中的知识分子们为了抗日大业跨越中国南北的境遇，却不可同日而语。

岳南耗费8年心血，在《南渡北归》中，讲述了大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。这本书囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超、陈寅恪、钱锺书等，对这些知识分子的群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会和埋藏于历史深处的人事纠葛、爱恨情仇进行了有理有据的释解。

他还在讲座中提到了胡适对得意门生吴健雄的期待——多读文史和科学书籍，扩大胸襟，做一个博学的人。吴健雄在跟随胡适读书时，不仅精通文史，也精通自然科学。吴健雄最终在赴美后成为了物理学界举足轻重的物理学家，并秘密参与了“曼哈顿计划”。

岳南在讲座中也提到了一个他在梳理包括吴健雄在内的这些大师的教育经历时，发现的一个共同点——大都在大学初期经历过通识教育。他也勉励现场的同学们，“读书要全面一些，无论是文史方面的书籍还是自然科学方面的书籍，都要去读，这样才能离大师更近，更有可能成为大师。”