诔碑第十二 作者： 刘勰 【原文】 周世盛德，有铭诔①之文。大夫之材，临丧能诔②。诔者，累也；累其德行，旌③之不朽也。夏商已前，其词靡④闻。周虽有诔，未被于士⑤。又贱不诔贵，幼不诔长⑥，在万乘⑦，则称天以诔之。读诔定谥⑧，其节文⑨大矣。自鲁庄...

铭箴第十一 作者： 刘勰 【原文】 昔帝轩刻舆几以弼违，大禹勒筍簴而招谏；成汤盘盂，著日新之规，武王户席①，题必戒之训；周公慎言于金人，仲尼革容于欹器②；则先圣鉴戒，其来久矣。故铭者，名也，观器必也正名，审用贵乎盛德。盖臧武仲之论铭也，曰：天...

祝盟第十 作者： 刘勰 【原文】 天地定位，祀遍群神。六宗既禋，三望咸秩，甘雨和风，是生黍稷，兆民所仰，美报兴焉。牺盛惟馨，本于明德，祝史陈信，资乎文辞。昔伊耆始蜡①，以祭八神。其辞云：土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。则上皇祝文，爰...

颂赞第九 作者： 刘勰 【原文】 四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，成墨①为颂，以歌九韶。自商已②下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人③，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以...

诠赋第八 作者： 刘勰 【原文】 有六义，其二曰赋。赋者，铺也；铺采摛文，体物写志①也。昔邵公称公卿②献诗，师箴赋。传云：登高能赋，可为大夫③。诗序则同义，传说则异体④。总其归涂，实相枝干。 刘向 云明不歌而颂， 班固 称古诗之流也⑤。 【注释】...

乐府第七 作者： 刘勰 【原文】 乐府者，声依永，律和声也。钧天九奏，既其上帝；葛天八阕①，爰及皇时。自咸英②以降，亦无得而论矣。至于涂山歌于候人，始为南音；有娀谣乎飞燕，始为北声；夏甲③叹于东阳，东音以发；殷整思于西河，西音以兴；音声④推移...

明诗第六 作者： 刘勰 《明 》是《文心雕龙》的第六篇。本篇主要讲四言诗和五言诗的发展历史及其写作特点。楚辞、乐府、歌谣等其他形式的诗歌，《文心雕龙》中另以专篇论述。 全篇分三个部分。第一部分讲诗的含义及其教育作用（第一段）。第二部分讲先秦到晋...

辨骚第五 作者： 刘勰 【原文】 自风雅寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其离骚哉！固已轩翥 人①之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远②，而楚人之多才乎！昔汉武爱骚，而淮南作传，以为国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之；蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃...

正纬第四 作者： 刘勰 【原文】 夫神道阐幽①，天命微显②，马龙③出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀④。故《系辞》⑤称河出图，洛出书，圣人则⑥之，斯之谓也。但世复⑦文隐，好生矫诞⑧，真虽存矣，伪亦凭焉。 【注释】 ①神道：自然之道。阐幽：与微显...

宗经第三 作者： 刘勰 【原文】 三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地①，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区②，极文章之骨髓者也。皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《八索》③，申以《九邱》，岁历绵暧，条流纷糅。自夫子...