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  • 洛神赋全文+译文+赏析

    原文 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神...

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  • [古典研究] 一部书竟然可以使用一栋古建筑的建造工艺 日期:2020-07-10 15:08:44 点击:121 好评:0

    作为一部文学作品的《红楼梦》,其中竟然和我国的古代建筑一样,也存在着大量的这种古代阴阳学的运用,而且不是在书中的楼亭轩榭之中,而是遍布书中的每个角落。...

  • [古典研究] 以无私成其私 日期:2020-03-25 01:51:05 点击:476 好评:0

    文/独上西楼 以无私成其私岀自春秋时期老子所著的《道德经》第七章,原文是:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。天和地存在的时间那样长天地所以能长久存在,是因为它们...

  • [古典研究] 洛神赋全文+译文+赏析 日期:2017-08-19 00:45:41 点击:1129 好评:0

    原文 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移...

  • [古典研究] 儒学复兴与理学的形成与发展 日期:2017-08-18 23:30:22 点击:905 好评:0

    儒学的复兴,首先得力于统治者的需要、爱好和提倡。赵匡胤虽戎马一生,但在北宋王朝建立之后却远比刘邦聪明,深知可以马上得天下,但无法以马上治之。他不仅自己独喜观书,手不释卷,且严格要求臣下都要积极读书,以知治国之道。于是在北宋王朝的官僚队伍中...

  • [古典研究] 焚书坑儒:中华文明史上的一场文化浩劫 日期:2017-08-18 23:27:09 点击:786 好评:0

    应该承认,李斯等法家人物追求统一的愿望并没有错,问题在于他们在强调统一的时候,过分看重意志的统一和文化的统一。这样一来,他们原本正确的理论势必导出错误的结果,势必造成万马齐喑的窒息局面,而无助于统治者在进行决策时对各种方案进行比较拣择。事...

  • [古典研究] 阅江楼记 日期:2017-08-18 23:25:35 点击:926 好评:0

    阅江楼记 作者: 宋濂 金陵为帝王之州[1]。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝[2],定鼎于兹[3],始足以当之。由是声教所暨[4],罔间朔南[5];存神穆清[6],与天同体。虽一豫一游[7],亦可为天下后世法。京城之...

  • [古典研究] 项羽之死:《项王军壁垓下》原文翻译及赏析 日期:2017-08-18 23:23:48 点击:795 好评:0

    《项王军壁垓下》讲述项羽之死。项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。项王乃欲东渡乌江。项王笑曰:纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?乃自刎而死。文章围绕项羽这个悲剧英雄,描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三...

  • [古典研究] 张谓《湖中对酒作》赏析 日期:2017-08-18 22:46:23 点击:1015 好评:0

    湖中对酒作 张谓 夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。 眼前一樽又长满,心中万事如等闲。 主人有黍百余石,浊醪数斗应不惜。 即今相对不尽欢,别后相思复何益。 茱萸湾头归路赊,愿君且宿黄翁家。 风光若此人不醉,参差孤负东园花。 赏析: 题为湖中对酒,表现...

  • [古典研究] 神圣而鸡汤的古典诗词,该消停了 日期:2017-07-22 12:09:34 点击:1133 好评:0

    一百年前的1917年1月,胡适发表《文学改良刍议》:吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。所谓八事,即:须言之有物;不摹仿古人;须讲求文法;不作无病之呻吟;务去滥调套语;不用典;不讲对仗;不避俗字俗语。由此开启倡导文学革命之新篇章。 1916年低,...

  • [古典研究] 《古诗十九首》赏析 日期:2015-11-15 09:46:04 点击:402 好评:0

    《古诗十九首》为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文...

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